年轻人：有人开口就是底层逻辑，那什么是底层逻辑？有没有“中层逻辑，高层逻辑”？

难者：有人开口就是高明，那什么是高明？有没有“中明、底明”？有人开口就是小说，那什么是小说？有没有“中说、大说”？

年轻人：小说之说，古已有之，源远流长。

难者：小说之说，小说之小，不一回事；古以有之，古人可问，今日之有，将来自古；古已有之，未必就是。简单来说，别太当真。

年轻人：小说就是历史，只不过为野史。

…… ……

很显然，年轻人就是那种答非所问、问非所答，特别是张口就来的人。这样的人是一个经地胡搅蛮缠，却还一点违和感没有。为何如此？硬件太差，是多一个参数，多一个步骤，都可能宕机。

故而也不难理解，他为什么会那么反感“底层逻辑”。就如股市里，有些人极为反感“大道理、多因素”，只偏爱“涨跌信号、高低点位”。不是他们知道什么才有用，而是只用得了这些。

学生：最近我们当地一个妇产科的男医生，跟一个女病人搞车震的时候，突发心脏骤停，没抢救过来。大家都在纷纷议论这件事：说一个“阅女无数”的妇产科医生，怎还会对女人这么感兴趣？

难者：人天然对新奇的刺激容易产生兴趣，却对同样的刺激容易渐生麻木。同一顿饭，换个地方吃，换个人一起吃，感觉都可能不同，甚至截然不同。女人和女人，上床和上床，并不是一回事。

这就是语言文字里的迷障，通常是不经意间就偷换了概念。凡事都有其特定的时间、空间、条件及对象，概念的涵义也随之转移而转移。比如博尔特用腿跑步，我也用腿跑步，为什么我就跑不成世界冠军？此腿非彼腿。

什么是逻辑思维的起点？从清楚地定义要说的每一个概念开始。就是这样，只是如此，就很容易偷换概念。日常生活里，人和人之不一样，往往容易被忽略，甚至被刻意忽略，也就很容易偷换“你我他”。

智商、学识、财富、外表、阅历……每一样都涉及人的自尊，还有很多事情涉及人的道德和隐私（比如传统文化、两性关系），尽管它们对人的行为及结果，有着广泛而深刻的影响，可谁又能正确地面对它们？甚至于面对它们？

自己的不愿意面对，他人的不太好面对，于是就很容易谁谁不分。

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