年轻人：在很长一段时光里，经历了很多事，它们让我失去了快乐的能力，对人的信任，活着的动力，我内心愤怒、不甘，却又无可奈何，只能接受。可伤害我的人呢？他们该失去什么才和我的失去对等？

难者：看来你不是经历了很多事，而是经历了很多人。否则为何不问，那些伤害你的事，它们又该失去什么？什么是无可奈何，只能接受？这就是该。故而他们或它们，该不该的，也就这样了。至于跟你的失去是否对等，那就要问你凭什么了。在很长一段时光之前的那段时光里，曾经帮过你的人，他们该得到什么，才能和你的得到对等呢？是默认已经对等？还是默认不能哪怕多回报一点？如果得到的时候，理所当然，等到失去的时候，问从何来？

退一步说，人人都对等的失去了，是谁害了他们，谁又真正得到了？而他之所得，又是谁给的？常言，鹬蚌相争，渔翁得利。渔翁又该对等地失去什么？反过来，鹬蚌让渔翁得了，它们又该对等地得到什么？你失去了快乐，他失去了悲伤，你失去了信任，他失去了猜疑，你失去了希望，他失去了绝望，你失去了本来如此，他失去了无可奈何……

古语有云：天下皆知美之为美，斯恶也；天下皆知善之为善，斯不善也。没有伤害，何来利益？得失利害，天道常在。井蛙、夏虫、曲士……该为谁的不语失去什么呢？变色龙、竹节虫、枯叶蝶……该为谁的信任失去什么？飞蛾扑火、螳臂当车、蚍蜉撼树，该为谁的自知失去什么……

人不能把自己太当回事，也不能把别人不太当回事。常言，登山观虎斗，坐桥看流水。世界，从来不是你眼前的那点世界；人和事，也从来不是你眼前的那点人和事；得失利害，也就从来不是你眼前的那点得失利害。在人人都得到的地方，一定有一群看不见的人在别处一直失去；在人人都失去的地方，也一定有一群看不见的人在别处一直得到。

年轻人，就是失去了这点平常，才会在一厢情愿里不断受伤。所谓很长一段时光之前的时光里，一定有人在默默失去，在无声承受，却从来没想过要问年轻人该对等地失去什么。只是这样的“笨蛋”，哪里会一直有，又哪里会一直是？这就是得失里的对等，是出来混，迟早要还。当然，除非不出来。

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