有些学生，跟随难者三年五载，甚至更久，才对那些言之初，有知有行，有悟有得。什么是跟随？什么又是三年五载？总会到来的困惑，都能跟上的学习。常言：信不足，有不信。这确实很考验师徒之间，那点偶遇的缘分和天定的情分。故而有时候所谓情缘，其冷漠往往来自不分彼此的拥抱，而温暖则常常源于始终如一的距离。

凡事，有局部，就有整体，有眼前，就有长远。局部和眼前，能容纳的理想有多大？能丈量的人生有多长？而一个人，到底是眼界限制了自己的理想和人生，还是理想和人生限制了自己的眼界？悟空，是一心称王，才跃过的“水帘”？是天地孕育，才敢齐天大圣？之所以那样想和做，不过本就是那样的人和事。

就此而言，一切天注定，半点不由人，并不夸张。故而正常人，为正常之事，非常人，行非常之能。有效，它就会有效，无效，就持续到有效。无需改变什么，不是等一切自己出现，就是等一切自己改变……常有学生认为，难者作为师父，确实很有耐心。其实，不是师父有耐心，只是师父很正常而已。

古语有云：立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。只要事情做得正常，就不要想有没有效，更别论有没有时效，而只需要一个念头执行到底，该有的就会有，该来的就会来。

琼楼玉宇者，欲乘风归去，又恐高处不胜寒，却不懂：寒不寒，先不说，就算真寒了，也未必受不得，就算真受不得，只需一道风，不就归来了？退一步说，所谓高处，谁说只能一步到位？又必须最终到位？珠穆朗玛，不也有汽车可以到达的大本营，耗牛可以到达的过渡营，甚至前进营……

不曾一步步、一点点，试试自己能到达的高度，又怎么知道你负上天有多狠？又怎么知道上天对你有多好？唯有始终如一的距离，才是上天对我们命运最好的设计，那是永远都到达不了的高度，也是永远可以前进的高度。否则，何来始终如一？退却者，就是这样正常事不正常办。于是乎，一步登天而生畏，一劳永逸而觉难。

佛家有言：罪由心生，还从心灭。心为何物？人之根本。从根本上修，又岂是一星半点，三五几天？

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