难论释义:“实事求是,简单而为”(四)

常言大道至简,那什么是大道至简?大道即统御一切的道,反之何以言大?至简即人人可得的道,反之何以言简?故而从来不存在什么交易之道,否则如何统御一切?交易之道,百事之道,同道。追求交易之道的人们,已然与大道无缘。交易永远只有少数人赚钱,如何才能在“人人可得的至简”中成为那少数人呢?或人有我优,或上善若水。

地球人那么多,股民那么多,在人人可得的至简中去人有我优,可见其中的难度,唯上善若水者自如其中。何谓上善若水?不争,故万物莫能与之争。在人人可得的至简中去人有我优,是最大的争,是以常败。如何避免这种最大的争?最简单的办法莫过于处众人之所恶。总是去追求那些大家都喜欢的东西,总是去走那些大家都愿意走的路,总是去认同那些大家都接受的事情……焉能不争?

普通人往往无法比普通人更厉害,却可以比普通人笨一点。可谁愿意自己笨一些呢?故自然避开了与众人相争。比如在任何领域能够通过自学、自创脱颖而出是什么?不普通。可交易中的普通人有多少走在自学、自创的道路上?自学之下,学什么已经不重要,自创之下,怎么创也没意义。比如在任何领域都不存在稳定盈利,更不存在稳定盈利的方法。故稳定盈利是什么?神话。可交易之中,追求稳定盈利是多少人的本能诉求……大部分人不是天才,可谁不想成为天才?没有人可以成神,可谁不想书写神话……皆众人之所向,大争之所在。

有问题寻找办法是直面,有问题消灭问题是不争。不一样的视角,自有不一样的方法。实事求是下的简单而为,是知己知彼下的上善若水。一个交易者面对自己想做的事,能做的事,在做的事,都要在众人之所向中去衡量衡量。衡量之下,再退一步海阔天空地去执行。凡事不要做得太满,以余力之余力行事,才有“绵绵若存,用之不勤”的不觉,才有上善若水的自然。

“实事求是,简单而为”之道,从来不只在交易之时,亦不只在方法之内,它绵存于一切之中。是学习、是生活、是工作……是一个难论者的生存哲学。唯有站在这个高度,才能真正看到它的统治力,才能真正明白一个交易系统之于系统的定义,才有大道至简本来如此的样子。

(未完待续)

来源:攀缠锋祖博客,(微信/QQ:251563188)

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