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难论者说

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套中套连环套之解亦有道

2019年6月18日 作者:难者 难论者说 人道, 天道, 套路

日常生活中,如果别人给你下了一个套,只要你稍有觉察,这套就像在心里,自然难受,通常你就会想办法去解这个套。同时,一旦你有了这个解套之心,别人给你下套,往往就不是那么容易了。但是,如果这套是你自己下给自… ☞阅读全文

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万事常可为常不可为

2019年6月18日 作者:难者 难论者说 万事, 无常, 无痕

暑气初盛,云雨常伴,这是一个吃杨梅的好时节,沁甜酸软,颗颗润喉,粒粒爽口。吃杨梅,我通常不吐核,不是因为杨梅核有什么特殊的口感,也不是因为其有什么特殊的药用价值,仅仅是闲麻烦而已。可是这杨梅核还真有不… ☞阅读全文

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正写《道德经》之五十六

2019年6月8日 作者:难者 难论者说 正写, 道德经

道德经第五十七章原文如下:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:”我无为,而民… ☞阅读全文

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整体思维难之又难|不求而得

2019年5月30日 作者:难者 难论者说 思维方式, 整体思维, 逻辑

整体思维或格局视角,对于大部分人而言,通常只能限于口头上,其实则有如九天之外,不可触及。不过话说回来,并不存在绝对的整体思维,不过不同层次的整体思维罢了。然低层次,是无法想象高层次看到的世界,到底是一… ☞阅读全文

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正写《道德经》之一

2019年5月28日 作者:难者 难论者说 正写, 道德经
道可道也,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无欲也,以观其渺;恒有欲也,以观其所皦。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之有玄,众眇之门。
        
白话直译:常言,道不明,说不清。说不清,是
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如果被刀架住脖子的应对逻辑

2019年5月27日 作者:难者 难论者说 实事求是, 应急, 逻辑

对于交易中的风险控制,“如果被刀架住脖子”的情景问题设置,经常会有人提出来,提问者,也许是想用来刁难,也许是想得到一个别样的解答之法。这样的问题,总体不是能理论讨论的,而往往只能是现实的。

被刀架住脖子… ☞阅读全文

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正写《道德经》之五十五

2019年5月26日 作者:难者 难论者说 正写, 道德经

道德经第五十六章原文如下:知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱;故为天下贵。

本章如果第… ☞阅读全文

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正写《道德经》之五十四

2019年5月22日 作者:难者 难论者说 正写, 道德经

《道德经》第五十五章原文如下:含德之厚,比于赤子,毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。知和曰”常”,知常曰… ☞阅读全文

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正写《道德经》之五十三

2019年5月21日 作者:难者 难论者说 正写, 道德经, 难论

《道德经》第五十四章原文如下:善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观… ☞阅读全文

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制度文明里的新以旧为母

2019年5月18日 作者:难者 难论者说 制度, 文明

特雷莎·梅,终于扛不住,计划在6月初订出辞职时间表了。但在宣布何时下台前,将设法完成最后的任务,即力促国会在6月初表决通过她的英国脱欧协议。特雷莎·梅,真心是一失足,成千古恨。不是过分自信地去,搞什么… ☞阅读全文

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