如何克服“拿不住单子”的心理障碍?
年轻人:有盈利后一回吐就想跑,怎么克服这种心理?难者:常言,做贼心虚。为了克服这一点,有人隐耳盗铃,也有人捂鼻偷香。时有学生,以“我扛得住”表示内心的强大,可一个人不怕死,就能不死了吗?怕不怕,亏损都在那里。
古语有云:勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。怕或不怕,不是非善即恶,要视情况而定。
淤生妙莲
一日达摩坐禅于古木之下,恰闻众僧论道,适时大师兄有寓:污泥之中长出清洁的莲花,你们只可采妙莲之洁净,绝不可取污泥之混浊。
小师弟:想不到大师兄随口就能悟道,生于污泥之莲花也可取,舍败取精,妙哉!妙哉!
达摩如是说:不变随缘,随缘不变。污泥能生莲,也是好泥土。
小师弟好生意外:啊?什么?污泥也有可取之处?
大师兄:照大师所言,那凡事岂不没有定论?坏的东西也有可取之处,这是什么道理啊?
达 摩:没好没坏,因人而异。
小师弟点点头:好像有点道理~
大师兄举拳欲挥,对着小师弟怒道:你懂什么?
达摩见时便问大师兄:你现在是手握成拳,还是拳握成手呢?
众僧闻言一震,小师弟若有所想:这道理就等于是“先有鸡,还是先有蛋”。于是大家在“先有鸡,还是先有蛋”的问题上,一时争论了起来。
达摩继续说道:没有先后,两者都对,要视乎造化而定。
一老僧竟似顿悟:哦,我明白了。大师之言,一切随缘,不要执着。普通人随缘即变,得道者随缘不变。
达摩向老僧投去默赞的眼神,大师兄却不以为然:说来说去,模棱两可,我不明白。
达摩微微抬眸:你最好能先去找一个令你明白的人。
大师兄有些不悦:说了半天,我看那个人就是你了。
达摩温润如斯:不是我,而是你自己。
听闻此言,大师兄虽甚是触动,却依旧不死心:大师,你算是悟了的人。那么我请问你死后向何处去呢?
达摩依旧平和:不知道。
大师兄有些得意:你也有不知道的?
达摩转动念珠:因为我还没有死。
大师兄一时语塞……
静室悟道
又一日,达摩和三五僧人于静室禅坐。是夜狂风忽作,吹灭了油灯,小僧惊道:啊,油灯灭了。老僧:你为什么说话?大师兄:我们不能说话。少僧:嘿嘿,只有我没有说话。一时,师兄弟们,对目相看,都觉惭愧,恰见达摩拿碗在桌上磨动,甚是不解:大师在做什么?
达摩反问:你们又在做什么?
众师兄:我们坐禅成佛。
达 摩:我磨瓦成镜。
大师兄:磨瓦岂能成镜?
达 摩:既然瓦不能磨成镜,那坐禅又岂能成佛呢?
众僧听闻此言,无不惊奇,老僧继而又问:那怎样才能成佛呢?
达 摩:要知道,佛并无一定的形态,而禅也并非坐或卧。你们只知道打坐,却不知道为何打坐,这样便永远不见大道。
众僧似有所觉,小僧又问:那怎么样做,才能见大道呢?
达 摩:从根本上修。
小僧再问:什么是根本呢?
达摩:心为根本。罪从心生,还从心灭,一切善恶皆由心生。如果连这个道理都想不通,只在表面上下功夫,徒然浪费时间。说完,达摩大师起身就走了。
众僧一时不免有些沮丧:浪费时间?
何谓圣人犹难之?或利或害,非此即彼,天之所恶,圣人亦难以逆天。而要超凡入圣,总得讲个缘分。
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