时间、空间,是理解股价运动的不变维度?

甲乙者:如何理解交易中的时间概念?市场中确定不变的是形态吗?难者:如何理解吃饭中的时间概念?吃饭中确定不变的是米饭的形态吗?没有必要去理解。甲乙者:是不是时间到了我就去交易,就像时间到了我就去吃饭一样?难者:尽管根本就不饿或就没有饭吃,只是时间到了,就要去吃饭吗?甲乙者:主观的吃饭和客观的市场有什么关联?难者:联系就是按照客观规律办事。

行情软件的坐标体系,通常横轴为时间,纵轴为价格,是典型的时域视角或因果视角。只是先后不一定因果,因果才必然先后。正是疏忽了这层关系,人们才会不经意间混淆了先后和因果。可什么又是因果呢?事情之所以总是不容易确定,就是因为因果不确定,不只是因难以确定,果也很难确定。人们可以观察到现象间的统计关系,却往往很难说它是一种必然。客观规律具有稳定可重复的特点,可多大程度的稳定可重复,能确定客观规律的100%属性呢?天圆地方流传万年,也终还是错了。

故而不管我们观察到何种程度的稳定,把它们当成规律的同时,又要做好随时失效的准备。就如稳定盈利,不管历史战绩有多辉煌,也不管操作逻辑有多完美,总当它会有漏有缺。操作的时候,以小碎步始,以步步为营续,以功成身退终,如此往复,螺旋前进,是先慢后快,是以退为进,而不是在“确定与不确定、因果与非因果”中非此即彼。红军反围剿时期,导员面对众人的质疑时曾说:理无常是,今日是之,后或非之,今日非之,后或是之。假如历史给我们这个机会,有些事还是留待将来,让历史去做结论吧。在此,我们不妨再品一段庄子《外篇·山木》节选:

庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。伐木者止其旁而不取也。

问其故,曰:无所可用。

庄子曰:此木以不材得终其天年。

夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。

竖子请曰:其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?

主人曰:杀不能鸣者。

明日,弟子问于庄子曰:昨日山中之木,以不材得终其天年;今主人之雁,以不材死。

先生将何处?庄子笑曰:周将处乎材与不材之间 。

材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。

若夫乘道德而浮游则不然,无誉无訾,一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为。


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