到底怎样才能在交易中做到知行合一?

甲乙者问:如履薄冰地做了一个多月的盈利,一天就回吐得差不多了,不是错在认知和系统上,而是败给了自己。这对自信的打击真的很大,难道真的就没有办法战胜人性么?如履薄冰,如果是真,能坚持一个多月不败,张而不弛的能力已经算是强悍了。如履薄冰,如果是真,能坚持一个多月不败,好运气也算是足够眷顾了。

当一个操作者还处在事实上的如履薄冰状态,容易失败,不可避免地会失败,才是常态。俗话说得好:常在河边走,哪有不湿鞋。何意?战不战胜人性,都不影响湿鞋的必然性。在湿鞋的必然性面前,亦无法或很难证明系统的无辜性。如此,怎么能说认知没问题呢?一个人虽如履薄冰,却对危险的现实性和必然性毫无察觉,反而将一切归咎于人性,可谓南辕北辙、缘木求鱼。当然,“败给了自己”,总归是无疑了。

难者常言:交易从来都不是逆人性的,也不需要战胜人性,恰恰是要尊重人性,按人性规律办事。将失败归罪于人性的交易者,好像人性是一种游离于自己的存在,这本已很荒唐。正因为人性无法离开自身而独立存在,故而知己是理解和尊重人性的前提。何为知行合一?自古“知人者智,自知之明”,人们总以为知易行难,未曾想“知”才是难的根本。市场中的操作者,就算是亏损状态,也大多处于“懂王”境界。

与其听一个失败者深刻地总结成功之道,人们往往更愿意聆听成功者的教诲。而一旦这样的事情发生在自己身上,就算自己明明处于不可否认的失败状态,也认为自己知道问题之所在,且坚信不疑。可谓双标,知己的难度即在于此。为何会如此?大凡人们有这样的错误信念:人要相信自己。因为“相信自己”,具有天经地义的正确性。当一个东西以天经地义的方式呈现时,就很容易上升到无意识层面来。故而信念层面的错误,很难被自身觉察。

在认识人性的基础上,尊重人性难不难?当然难,但人力已可为。战国时,安厘王问:当今世上可有超凡入圣之人?孔斌:世上没有这种人,如果说可以有次一等的,这个人就是鲁仲连。安厘王说:鲁仲连是强迫自己这样做的,而不是本性的自然流露。孔斌说:人总会强迫自己去做一些事情,强行而为,而为不止,就会成为君子。持之以恒,习性终会渐渐融合,自然就成了圣人。

如此可见,君子与圣人的区别,在于习性的自然度。君子和普通人的区别,在于逼迫自己的程度。凡人作而止之,君子作而不止,圣人性本自然。

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