极限是市场本色的试金石

我们总是习惯要求身边的人按照自己希望的方式对待自己,特别是父母、爱人、朋友、同事、领导、导师……却往往并不明白,他们其实也希望我们按照他们希望的样子对待他们。谁又才真正应该被待见呢?每一个你眼中的他们,都是他们眼中的自己,反之亦然。这样各自为阵的期望,最终导致每个人都希望被关注,却每个人又都是孤独的。

就如市场交易一样,我们总容易期望市场按照自己的意愿演化,而市场不过是由无数个跟我们自己一样的个体构成的整体。所谓的期望市场按自己的心愿发展,就是期望他人按照自己的意愿办事。试问,可有这样的本事?我们要有的智慧是,识别出市场的意愿,并根据市场的意愿办事。如何做到这一点?

所谓疾风知劲草,勇夫安识义,智者必怀仁,路遥知马力,日久见人心……很多东西都需要些极限,才能显现出它们的真我本色,或到了极限必然能看出它们的性本自然。观察市场的心性和本色,也是如此。万事万物,在极限条件下显示出来的真我本色,不是它们有多难被看见,而是极限显著地放大了它们,以至于平常人也可以一目了然地感觉到它们。

故而常跟学生们说,学会把问题推向极致,是我们发现问题的重要手段之一。在极限状态下,尽管有些时候一些东西看上去,会有很不真实的感觉,但那恰恰是真实的本来面目。之所以会有不真实的感觉,只是因为你已经习惯了它们混在平常里的样子。难者常言:一个人当他在人群中时,往往渺如一粟,一旦站在聚光灯下,瞬间万众瞩目。不是因为这个人变得聚光了,而是舞台本来就是万众瞩目的舞台。

何谓“人没有变得聚光”?他还是他。何谓聚光灯?视觉的极限。何谓“万众瞩目”?人人可见。正因为人人可见,故而简单。问题的关键不是这样的逻辑有多容易理解,而是因为太容易理解了,以至于平常了,平常了也就不容易被待见。大凡人们总是只对显著的东西有识别力。于是:疾风拔劲草,路遥无马蹄,日久疑人心,勇夫真大义,智者假慈悲……

显著之所以显著,是因为大多人数人可以看到它,也因为只有少数人才能看到它。真可谓:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故而难者常跟学生们说:不要上手,就觉得自己发现了什么市场铁律,因为时刻忙着发现铁律的人,实在太多了;不要随意,就否定自己发现的市场真谛,因为愿意为真谛长时间停留的人,真心不多。

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