资本贪婪的交易背后

资本是贪婪的,一旦有适当的利润,资本就大胆起来。如果有百分之十的利润,它就保证到处会被使用;有百分之二十的利润,它就活跃起来;有百分之五十的利润,它就铤而走险;为了百分之一百的利润,它就敢践踏一切人间法律;有百分之三百的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞死的危险。”–马克思《资本论》。

资本的贪婪本性,往往会破坏我们理想的实现。可是这个世界哪有所谓的纯粹资本,资本从来都是人的附属。一个企业和一个人,其实并没有本质的区别,不赚钱的企业,跟不赚钱的人一样,极有可能都会饿死。可是人做什么事情,有时候是可以不赚钱的或者至少不需要赚那么多的钱,企业又为何不能如此呢?企业从来都不会是抽象的存在,其背后总是一个个鲜活的人。贪婪之人,有之,不贪之人,亦有之。没有贪婪的资本,只有贪婪的人,贪婪的人,控制之下的企业,企业也就变得贪婪了,反之亦然。

贪婪,世俗点,我们可以翻译为现实,即眼前的,看得见的。现实中,我们常说某某人太现实了,大抵如此。而理想,这个东西,往往是会离现实有些距离的,是人们在实践过程中形成的、有实现可能性的、对未来社会和自身发展的向往与追求,是人们的世界观、人生观和奋斗目标上的集中体现。故而为了我们的理想,不要轻易允许贪婪入驻。

交易中的成功,也是如此。通往交易成功之路,并不仅仅是一种现实,更多的时候,是一种理想,是一种处世哲学的表达。虽然,交易实践中的人们,并不能将这种理想,在语言上提炼为一种哲学表达,但这并不影响其哲学属性,也不影响其运转。我们小时候,可能都是有理想的,然随着人身体及思想的成长,这层理想颜色,往往也会逐渐变色,甚至褪色。正因为如此,现实中的人们,又如何行走在理想之路上呢?不行走在理想之路上,交易之路,往往是走不通的,它需要我们很多的坚持,有意识地的坚持,持之以恒的坚持。

大部分的交易者,并不是有理想没有去坚持,而是根本就没有理想。很多人心中所谓的理想,本质上是一种妄想或者幻想,不是可能,而是不可能,或者理论可能,而不是现实可能。很大程度上,没有理想,已经成了我们这个社会绝大部分人的生活哲学,成了我们的立身之本。还有些朋友,可能心中依旧有理想,但那是一种沉睡的理想,其自然之力,由于睡眠的时间太长,已经难以适应在阳光下的日子了。带着这样的心境,来到交易市场中,又如何凭空产生所谓的理想呢?

来源:攀缠锋祖博客,欢迎分享与交流,(QQ/微信:251563188)

正写《道德经》之五十三

道德经》第五十四章原文如下:善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

关于本章的注释上,在流行的版本上,我们将见到一系列的主观诠释。以建者为例,注释为:建设(建筑)、建树、建规之类的很多很多。这些意思,真心都不过是现代语境下的主观完成。实际上,注释成这样,前后文,基本上在语意及逻辑上是脱节的。你根本就不明白,为何善建者之不拔,善抱者之不脱,难道就自说自唱即可,而无需更强一点的逻辑来阐述这个?道德经,在逻辑上通篇都是很严谨的,也往往是通俗的。主观完成的动作越多,就越会远离其真正的含义。

本章的关键在于理解“善建之建”、“善抱之抱”。在道德经前述章节中,我们看到建德若偷,广德若不足,见素抱朴,质真若渝的阐述,而文章也是围绕者修身建德来阐述的。故而,善建者之建,是指建德,善抱之抱,是指抱朴。修之于身、于家、于乡、于邦、于天下,都不过是抱朴建德的方式。

那我们如何才能,看出修之于身、于家、于乡、于邦、于天下,其德、其朴能不拔不脱呢?修之于身,其德才会确实存在,存之于身,无以拔。修之于家、于乡、于邦、于天下,德之余,之长,之丰,之普,无需拔。即前者之德与身同在,他人拔不去,后者他人有德以至于无需拔,故而不拔。

那如何实现这种修之于身、于家、于乡、于邦、于天下的依次广播呢?其机制,就在于子孙以祭祀不辍。祭祀,即一种信仰,什么东西,一旦到达了信仰的程度,何以拔、何以脱?质真若渝,实为不可渝,建德若偷,实为不可偷。正因为信仰,故而不拔,不脱,不仅仅是对自己之不拔、不脱,也是对信仰对象之不拔、不脱。也正因为信仰,才会有身、家、乡、邦、天下的依次广播。在这种意义上,跟宗教信仰之类的有相似之处。

唯有如此,我们才能理解以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下,是一种怎样的观察方式。家之德,如果能不拔不脱,说明其德有余,善建德抱朴,子孙以祭祀不辍,其它依次类推。故而才有“吾何以知天下然哉?以此。”的说法。一切的起点,在于修身以德,这一最基本的建德抱朴方式,其后都是自然的,子孙以祭祀不辍的方式自然育德之余、长、丰、普,成德之不拔,朴之不脱。

故而本章需要被正写的是善建者之建,善抱者之抱为何物,以及不拔、不脱的实质机制。

来源:攀缠锋祖博客,欢迎分享与交流,(QQ/微信:251563188)