难论教程的主线

难论的学习过程中,最容易陷入的误区,就是在操作技巧上过分纠结。难论的学习,如果无法站在整体的角度,特别是思想的高度去看待交易,就无法理解难论的实质,会无形当中生出很多不必要的问题或疑惑,且这些问题或疑惑,就算讲解得再多、再明白,也是徒然伤神。这种情况,在难论或其它操作理论的自学者中,相当常见。正所谓,有道无术,术尚可求,有术无道,止于术。u24065010462028883685fm26gp0 - 难论教程的主线

《难论》是难事不难之道,一开始通过一系列交易中基础问题的回答,引出建立在实事求是基础上的简单,是我们难事不难的理论基础。核心词汇:实事求是、简单。实事求是的两个基本要点:能与不能、基础坚不可摧。一个交易系统的基础必须牢固,这是最基本的要求,一开始就模棱两可,很多问题就很难说清了,说都说不清,做起来,自然就容易两难。难事不难的两个基本要点是:易与细、分解和选择。

一个交易系统的打造,是一个系统而复杂的工程,不从易,从细,往往不能,不能而强行为之,则不切实际,故而需要根据实际情况进行从易从细之分解与选择。这两个思想,我们可以拓展到交易问题处理的方方面面,甚至工作生活学习的方方面面。很多问题,只要统领在实事求是基础上难事易做的思想下,就很容易找到解决的办法。遗憾的是,很多学习者,一直处于在一个买椟还珠的状态,对这些哲学或思想层面的东西,往往嗤之以鼻,甚至以“我要干货”的名义轻之、薄之。自始至终,我们都需要明白,知道、理解、认同和信奉并不是一回事。这些淡如白开的大道理,知之者、懂之者、觉之者不是太少,而是真的很多,唯践之者罕有。不践之,不足以明其大义,其大义亦不可说。

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在实事求是和难事易做的思想下,难论阐述了K线及均线的统计概率逻辑,并通过走势的基本几何表达形式进行了涨势、跌势、盘整的定义,而为了刻画走势,又根据均线缠绕这一简单明了的几何转折特征进行了段的定义。为了多时空角度地对走势进行逻辑描述,又通过阻力最小原则下SMA均线的斐波拉齐特征的概率表达进行了走势级别的定义。在这些工作基础上,根据“有A不一定有B,有B必然从A开始”这一逻辑条件,从走势形态及级别转换的几何特征上定义了123买卖点,其中第一买卖点,是从把走势当成速度矢量,从速度增减的角度,结合走势特征进行定义的。而其中的相邻原则、盘整三段原则、九段原则止损规则、完成中操作未完成未完成中操作完成等规则都不过是上述逻辑、几何及概率思想的进一步具体化而已。u26753505862164661216fm11gp0 - 难论教程的主线

在介绍完操作章节,我们又在实事求是和难事易做的思想指导下,讨论了规则的打造、练习的节奏、资金管理、盈利的法则、心理的控制等内容。可以说,这两个思想是贯彻教程所述各问题始终的。带着思想去看教程,去理解教程,形成对教程的整体认识,才不至于在细枝蔓条之类的问题上难以释怀。实际上,学到最后,实践至深,应该明白,无论什么操作或操作体系,只要遵循了实事求是和难事易做的原则,你都容易驾轻就熟,而完全不必拘泥于具体的形式。当你体会到这一层次,你就自然会明白,为何教程说“难论”不仅仅是操作方法,亦是运用、创造操作方法的思想和理念,所谓的技术操作大家应该要做到触类旁通,举一反三,并逐渐摆脱技术的束缚。

实事求是指引下的难事易做,难论的核心即此一句,具体的交易就是:在你身心俱佳时,操作你最容易操作的市场行情。

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交易系统是对客观的真实表达吗?

情绪始终是左右人们交易成败的重要因素,主观认知亦是掣肘交易胜负的核心关键。可是很少有朋友真正明白,什么才是对客观的遵循,遵循怎样的客观,才于交易有利。大部分的交易者,实则是为了客观而客观,遵循而遵循,理论而理论,如落叶浮根,不知其然,更不知其所以然。

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在交易中的客观是什么?比如开水烫人,这是客观,那你遵循客观,把手放入开水中,烫伤不也是很客观的事情么?可见,作为人,活着的人,遵循客观需要结合趋利避害的价值判断。而趋利避害的价值判断,又该如何客观呢?主观上的好,实则祸害无穷的事情,并不少见。就如小孩子,按其喜好行事,作为大人的你,不还是要时刻做着纠正的工作么!而实际上,养不教,父之过,教不严,师之惰,这样的事情还少么,又有几人能把自己的孩子教成明日之星呢。

一个交易系统,并不能说是对客观世界的遵从,更不是对趋利避害价值判断的遵循。交易系统,只是规定了其本身的规则,你遵循的只是这个规则本身,至于这个规则是否能有效刻画客观世界的运动,则完全是两回事,就如你遵循了1+1=3或开水不烫人一样。实际的操作中,一个交易系统的建立,总是离不开现实的指引,唯有当现实表现能有效引导你走向自身趋利避害价值判断体系时,我们才说交易系统可能是对客观世界的真实表达。u249133847691728803fm26gp0 - 交易系统是对客观的真实表达吗?

在交易中,所谓的趋利避害,如果要给一个统一的主观标准,无非稳定盈利。如果你只是爱好,兴趣所在,消遣时光……那就完全无所谓交易系统,也无所谓客观真实,你喜欢就好,就算是输,也输的很开心,不也很正常么。而为何就算交易系统能有效地指导你稳定盈利,我们也只是说其可能是对客观实际的真实表达呢?

比如一个建立在抛硬币体系下的交易系统,也能稳定盈利,抛硬币又表达了什么客观真实呢?这个世界巧合的事情,有时候就是巧合,而在一段行情中,一段十年牛市中,抛硬币介入,你能对十年……这又能说明什么呢?u28545032393604526408fm26gp0 - 交易系统是对客观的真实表达吗?

所谓的主观规则与交易体系,站在规则的角度,都是一样的,并无差别。一个千锤百炼的交易者,其盘感已然足以有效完成交易指导。当一个交易系统内化为自身的一部分时,主观规则与交易系统之间,有什么区别吗?

交易系统是往往是人为主观建立的,就算其能有效指导交易,也不能就此草率地认为其是对客观世界的真实描述。

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经济危机的破坏力源于错位无知

人们常说,最危险的事情,不是危险本身,而是危险来临时,却不知道危险的存在。这话总体是对浑浑无知的大众而言,可是在大的危险面前,为何很多精英们也难幸免呢?精英们往往并不是不知道危险的存在,而是当危险以一种不可思议的方式来临时,选择了视而不见。而正视危险的精英们,有些选择了顺势而为,有些选择了力挽狂澜,有些选择了置身事外,而其中最幸福却是那些顺势而为者。

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为何?大的、普遍性的危险并不是常态,人们信奉的是眼见为实耳听为虚,信奉的是可思可议,往往将当然的事情视为理所当然,忘记了怀疑和思考,从而错过了扼杀或躲避危险的最佳时机。而当危险一夜间以席卷众生的态势发展时,变为现实时,还能有多少回旋的余地呢,又有多少反应的时间空间呢?就算那些知者殚精竭虑,费尽心思又能如何?终究不能改变众生人性,哪怕是激起一圈涟漪都难。从而我非常认同这样一句话:从来没有救世主。u40152459183194330666fm26gp0 - 经济危机的破坏力源于错位无知

此时,深受其害的人们,对付危机的最好选择,不是消除,而是在接受的基础上,如何善后及更好地重新开始。在这一接受及善后过程中有两种截然不同的态度行为。有人选择顺势而为,甚至推波助澜,于危中求机,就如一段行情,可以逃顶做空、抄底翻涨一般。有人认为危机造就的低点,恰恰是更大征程的起点,从而积极引导这个低点的到来,到达一个理想的位置,而不是阻止其发生。前者,更像是直来直取,后者更像是以退为进,前者偏战术,后者偏战略。在经济或金融危机中,前者往往是资本猎人,后者往往是政治强人。而选择力挽狂澜者,则多有一颗悲天悯人的心,却也往往是被现实伤的最深的心。u39089742543549162445fm26gp0 - 经济危机的破坏力源于错位无知

正所谓,天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。在深重的危难面前,抛开理想感情,遵循万物自生自灭的致理,才是最为根本的。98年金融危机某国银行高官跟其财政部长说:针对现状,国民有权知道政府的判断。而财政部长则反问:这是什么权利?这权利从哪里来的?市场经济一旦崩溃,众神下凡都难救。财政部长的话有两层含义:1.有权知道与是否需要知道是两回事。2.危机一旦发生,众神下凡都救不了,莫说民众自己,政府自然也救不了,让民众知道危难如斯,又无可依仗,政府自然首当其冲,天下大乱,不可避免。经济乱点,困难点,无非柴米油盐,政治乱了,则非鲜血不足以献祭。

正所谓,民可使由之,不可使知之,实非妄言。在此情形下,危险来临时,却不知道危险的存在,于普罗大众而言恰恰是致理,因为其本就不会知道,只不过遵循了其本分,否则,就会在冤有头,债有主的伸讨中自食恶果。

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