明白里的糊涂

甲乙者:包熟练,包出师,包做操盘手。这就是一种语言包装,熟练、出师、操盘手,跟赚钱并不是一回事。故而什么都可以包,就是不包赚。然话语转换间,只能看到自己想看到的人们,就会把这种“什么都包”的皮包,理解成了“包赚钱”的钱包。

难者常言:所谓欺骗,终归自欺。简单来说,根据一个人心中的因果去设计套路,诱导其自欺,就能以不欺之名,行骗之实。这是很常规的营销话术设计,稍有这方面经验的朋友,大概一眼就能看出来。难者常碰到一些求学路上的交易者,这样说:我知道那是骗人的,我就想看看它到底是怎么个骗法……他们不明白,骗子其实知道“你明白”,更知道你会于明白中上套。到底谁才是真明白呢?

于交易也一样,知道什么是错,却还什么错都要去犯,反复犯的交易者,从来都不在少数。真正明白,是勤而行之。以为明白,是将信将疑。全然明白,是大笑置之。离开实践的逻辑,离开实践的全知,就会制造出一个个循环因果上的套中套,局中局,或大或小,永无止境,故而是怎么也解脱不了了。认知源于实践,并接受它的检验,认知才有根性。认知有了根性,就不会随波逐流,就能自我成长,就有参天的希望。

揣着明白装糊涂,明白里总是有糊涂,故常不近人心而人心不近。大智若愚,是本来如此,故自然而然,是以平常如是而近人心。古语有言:完得心上之本来,方可言了心;尽得世间之常道,才堪论出世。故一个交易者于静处观人事,不如于闲中玩物觅己真性情。尽得本我之真如,明白了就不会有盲区,于是难得糊涂。尽得本我之真如,糊涂时就是真糊涂,进而糊涂不再是糊涂,于是难得明白。

难者常言:于凡人,明白了,真明白了,就再也不会明白了。于智者,明白了,就是不明白,不明白,就是明白。人生有涯,而知无涯,故所谓明白,有如大海沤浮,梦幻泡影,如露如电,无有常定。是以古之圣人常能“浊以静之徐清,安以动之徐生”。浊而能清,安而能动,则不执一法,不着一相,故能蔽而新成,可谓天道。难者常据此,识别一个交易者的高明,不曾有失。

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