如何才能参透缠论的核心操作?

甲乙者问:各位缠论的道友们,我想请教下《缠论》的核心操作在于哪,又该怎么参透缠或者禅?其名“缠中说禅”,可见缠非禅。实际上,缠论也是不存在的,这不过是簇拥们的说辞,缠中说禅从未有过“缠论”的表述,更没有说过“缠=禅”。如此缠禅不分,唤一声道友,也就不足为奇了。

缠中说禅博客开宗明义:千百年以来,论禅者,大凡沉迷于学问或实践,终归于作茧自缚,谓之缠。禅者不可说,故非是学问、非是实践、非是知、非是行、非是心、非是物……凡曰是者,不过是画地为牢,自缠其中。就如道,“道可道,非常道,名可名,非常名”,故不可知,不可行、不可见、不可思……故能者,败之。站在这个意义上,如果说存在《缠论》,那从来就不是,也不会是那些所谓的股票炒作技法。否则,缠中说禅这段序语,就是在扯淡了。

于缠中说禅,就是于人的自我受限中论禅,返照自己,解放自己,一个自由的自己。如果说缠中说禅,是缠中说禅整个博客的主题或线索,那“教你炒股票系列”、《论语》详解,缠中说禅经济学、缠中说禅医学……其实都是围绕着“缠中说禅”这个主题在表述。然“看山是山”的人们,是看不到这一点的,故而股票成了股票,论语成了论语、经济学成了经济学、医学成了医学……

就如《难论》虽然看上去是一个关于股票期货外汇操作技术的教程,但这只是它看上去的样子,市场操作只不过是难者借用来阐述“实事求是、简单而为”这一市场生存哲学的载体或手段罢了。故而难者常跟学生们这样说:师父所有的博文,如果真看懂了,就当明白,它们其实只阐述了一个道理:实事求是,简单而为。简单来说,师父的博文,真看明白了,一篇就够,一句就行,没有必要一篇不漏,每句必懂。

当然,看山不是山的人们,看缠中说禅的博文时,股票就不再是股票,论语就不再是论语……于是不可避免地陷入了另一个极端:虚无。道德经常言:有之以为利,无之以为用;恒无恒有,众妙之门。看山是山的人们,缠在有之以为利的术法里,于是刻苦钻研成了学究;看山不是山的人们,缠在无之以为用的禅境里,于是参之悟之成了道友。

何为恒无恒有?看山还是山。故而禅与道并无二致,它们都是一切的一切,包括它们自己,它们存在于一切之中,又从来不是一切。就如缠中说禅这一主题或线索,存在于缠中说禅所有博文之中,但又从来不是这些博文本身。故缠论即非缠论,非缠论即缠论,学者误于学,悟者迷于悟。

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