如何才能摒弃交易中的主观性?

说放下的时候,就已然放不下了,就如说忘记一般,往往只会记得更深刻。主观是人们看待世界的基本方式,本来如此,无需摒弃,更无法摒弃。没有了主观性,人也就不再是人了。不是人之人,不是鬼就是神,而鬼和神都是不需要做交易的,只有人才需要交易。

与其说摒弃主观性,我们真正要做的是使主客观统一。而如何才能做到主客观统一呢?那你想想为何现在主客观不统一?一个人行主客观不统一之事,如果是非常自然的,无意识的,甚至非为之不可,不为就不舒服。那是因为这就是他的世界观。故而,你需要把自己修炼到一个新的世界观层面,即主客观统一的世界观。用当下流行的话说,就是实事求是的世界观。

要如何才能实事求是?你得知道一套得到实事的法则,精通它们;同时你得有建立在实事基础上的求是精神。如此方可谈得上信仰实事求是之道。对于实事求是之道,知道、理解、认同、信仰是四个完全不同的层次。你得来到一个不实事求是,心理就非常不舒服和抗拒的层面。唯有信仰,才能让你自然而然地执行。

而实事求是的法则并不难学,可要信仰就不是那么容易了。信仰通常有这样两个来源:潜移默化、日积月累,或茅塞顿开、豁然领悟,前者就是我们从小到大如此被自然训练成的那个过程。后者你需要去悟去感受,而现实生活中,有几个人会去想这些问题呢?故开悟,从思考开始,从多思开始。可是这也是一个讲究天赋的事情,需要些机缘,通常不可说。为何?因为你悟的是道,而道不是人,大道无形,不可说。天赋低者,容易在悟道的征途上误入歧途或走火入魔。即大部分人通常需要人指点,才有可能拨开迷雾,能自行能开悟者,不说天赋,至少都称得上与佛有缘了。

小说《遥远的救世主》(电视剧《天道》)里芮小丹在目睹男友丁元英的救世神话后,突然领悟到:原来能做到实事求是就是神话。原来能说老实话、能办老实事的人就是神。因此可见,让人做到实事求是有多难,让人做到说老实话、办老实事有多难,而做到的人却成了说鬼话、办鬼事,倒行逆施。芮小丹得出的结论就是:神就是道,道就是规律,规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。

这就是一个在高人指点下开悟实事求是之道的典型案例。实际上在小说里面,丁元英送给芮小丹的礼物就是:开悟。何谓遥远的救世主?因为救世主是道,不是人,无形,不可说,唯悟者可窥其端倪。故丁元英感慨万千地对芮小丹说:聪明如你的女人不多,奢华如你的女人也不多。想要开悟,已然智慧,若能开悟,如何不奢华?

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