一些市场交易中的无知心理及行为

道德经中有这样的描述:古之善为道者,微妙玄通,深不可识。浊以静之徐清,安以静之徐生,夫唯不盈,故能蔽而新成。可奇怪的是,这个世界上,虽然绝大多数人都明白人的知识及能力有分三六九等,但在实际的工作生活中,愿意承认这一点的人却真心很少。

常言道,无知者无畏。为何?无知者,当不是全然无知,而是以为再无可知,无不可知,故一切了然于胸,乾坤全在掌心。执此心者,言者言之,行者行之,却不往不进,故有何畏?有何可畏?而知者则截然不同。先哲苏格拉底曾说:智慧意味着自知无知。古希腊哲学家芝诺更进一步说:人的知识就好比一个圆圈,圆圈里面是已知的,圆圈外面是未知的。你知道得越多,圆圈也就越大,你不知道的也就越多。故何谓知者?自不是全然皆知,而是知不可知、知不尽知,故豫若冬涉川,犹若畏四邻。执此心者,言者慎言,行者慎行,却往而求进,故有可畏,有所畏。

逆水行舟不进则退,在不往不进与往而求进间,无知者与知者之间的差距,自若一日千里。正因为相互离得太远,故不知所云,更甚者,不闻不听。这大抵就是这世间知者与无知者的孤独。知者跑得太快,行得太远,身边能说话的人已经太少,无知者跑的太慢,行得太近,身边会说话的人太多。故而:一个人独处的时候,会孤独,因为没有可以说话的人;两个人在一起的时候,会孤独,因为各说各的;三个人在一起的时候,会孤独,因为有一个人会被冷落;很多人在一起的时候,会孤独,因为听不到自己的声音。这大抵就是对知者与无知者所处孤独的概述了。

无知者,因为其无所不知,无不可知,所以往往一眼就可懂,亦该懂其所遇之事之理。故凡不可懂,不可知,那么这样的事,就一定是假,这样的理,就一定是虚。对于假事虚理,自当激浊扬清,故无知而有德者,则坐而论道,理上往来,只是这道理大凡似是而非罢了;无知亦无德者,则多秽言恶语,多讥讽嘲笑,他之心,便是世界心,他之理,便是普世理。可现实之事之理,凡人不知者何止万千,于无知者而言,假事虚理自也何止万千,故你会看到无知者在路见不平中难以抽身。正所谓,鸟为食亡,人为财死,生死之事,天大的事。故在交易中,你会看到无知者这份激浊扬清的工作,做得分外卖力,分外投入。却实是好心办了坏事,令人唏嘘,激浊,浊更浊,扬清,清本浊。

而知者,知不可说,有所知,有所不知。面对无知者之激浊扬清,知者知其心之所往,虽其言行有所非,终究心有所善,行有所正,初心可嘉,故能浊以静之徐清,安以静之徐生;故能布而不道,为而不争,懂者懂之,缘者缘之;于其自身,却能蔽以新成。

市场交易中,没有什么理需要被说服,没有什么人需要被认同,你的交易自会证明一切。钱没了,不是你错了,就是你的理错了。故交易两个字,对的出金,错的入金。

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